ELOHIM planta le Jardin d'Éden dans la partie orientale (Est) de la terre, sur la montagne d’Éden, au-delà de l’océan, et le décora d’arbres fruitiers de toutes sortes, afin qu’il fût un lieu d’habitation pour Adam et sa progéniture, s’ils gardaient Ses commandements. Il en fit jaillir un grand fleuve, qui fut divisé en quatre cours d'eaux, pour arroser le Jardin et toute la terre.

• Le premier fleuve est le Pîshôn (Fison), qui entoure le pays de Havîlâ, où il y a de l’or et des béryls et des pierres belles et précieuses.

• Le deuxième fleuve est Gihôn (Gion), c’est-à-dire le Nil d’Egypte.

• Le troisième fleuve est Deklath (le Tigre), qui traverse le pays d’Assyrie et Bêth-Zabda.

• Le quatrième fleuve est Perath (l’Euphrate), qui coule à travers le milieu de la terre.

Certains enseignants disent que le Jardin entoure la terre entière comme un mur et une haie au-delà de l’océan.

D’autres disent qu’il a été placé sur le mont d’Éden, plus haut que toute autre montagne du monde par quinze coudées divines.

D’autres disent qu’il a été placé entre le ciel et la terre, au-dessous du firmament et au-dessus de la terre, et que ELOHIM l’a placé là comme une frontière pour Adam entre le ciel et la terre, de sorte que, s’il gardait ses commandements, il pourrait l’élever au ciel, mais s’il les transgressait, Il pourrait le jeter sur la terre.

Et comme le Royaume des Cieux est meilleur et plus excellent que le Jardin d'Éden, de même le Jardin d'Eden est meilleur et plus glorieux et plus excellent que notre terre. Ses arbres sont plus beaux, ses fleurs plus odoriférantes, et son atmosphère plus pure que la nôtre, par la supériorité des espèces et non par la nature.

ELOHIM fit le Jardin d'Éden assez grand pour être la demeure d’Adam et sa postérité, à condition qu’ils gardent les commandements divins. Or, c’est la demeure des âmes des justes, et ses gardiens sont Hénoch et Élie.

Élie, homme célibataire, et Hénoch, homme marié, afin que l’homme célibataire ne s’élève pas au-dessus de l’homme marié, comme si le Jardin d'Éden convenait à l’homme célibataire. 

Les âmes des pécheurs sont privées du Jardin d'Éden, dans un endroit profond appelé Shéol (Le Séjour des morts). Après la résurrection, les âmes des justes et des pécheurs se revêtiront de leurs corps. Les justes entreront dans le Royaume des cieux, qui deviendra le pays des justes, tandis que les pécheurs resteront sur la terre.

L’arbre du bien et du mal qui était dans le Jardin ne possédait pas par nature les propriétés du bien et du mal comme des êtres rationnels, mais seulement par son biais l’acte fut accompli; comme "le puits d'Ések" (puits de la discorde) et "le monceau qui servit de témoin", ils ne possédaient pas ces propriétés naturellement, mais seulement par leurs biais les actes furent accomplis.

• Genèse 26:20 "Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d'Isaac, en disant: L'eau est à nous. Et il donna au puits le nom d'Esek, parce qu'ils s'étaient disputés avec lui."

• Genèse 31:52 "Que ce monceau soit témoin et que ce monument soit témoin que je n'irai point vers toi au delà de ce monceau, et que tu ne viendras point vers moi au delà de ce monceau et de ce monument, pour agir méchamment."

Adam et Ève furent dépouillés de la gloire dont ils étaient vêtus, et ils sont morts de la mort du péché, pas parce qu’ils ont désiré et mangé du fruit du figuier, car le fruit du figuier n’était pas meilleur que le fruit de tout autre arbre; mais à cause de la transgression de la loi, en ce qu’ils étaient présomptueux et voulaient devenir des dieux. À cause de cette intention insensée, méchante et blasphématoire, le châtiment et la condamnation les atteignirent.

En ce qui concerne l’arbre de vie qui était planté au milieu du Jardin d'Eden, certains ont dit que le Jardin d'Eden est l’esprit, tandis que l’arbre du bien et du mal est la connaissance des choses charnelles, et que l’arbre de vie est la connaissance des choses divines, qui n’étaient pas profitables à la compréhension simpliste d’Adam.

D’autres ont dit que l’arbre de vie est le Royaume des Cieux et la joie du monde à venir.

Et d’autres que l’arbre de vie était un arbre bel et bien placé au milieu du Jardin d'Eden, mais aucun homme n’a jamais trouvé ce qu'était réellement son fruit ou ses fleurs ou sa nature.