57. Du réveil et de la résurrection générale, de la consommation du monde matériel et du commencement du nouveau monde
Après qu'Élie aura vaincu le fils de la destruction et encouragé les croyants, pendant une durée et un temps connus de Dieu seul, apparaîtra le signe vivant de la Croix de notre Seigneur, honoré et élevé par les mains de l'Archange Gabriel. Sa lumière surpassera la lumière du soleil, pour le plus grand malheur et la honte des infidèles et des Juifs crucifiants. Dès que la Croix vivifiante apparaîtra devant notre Seigneur, comme le dit l'érudit: "Sa victoire le précède, etc., alors une lumière puissante remplira tout l'espace voûté entre les cieux et la terre, dont l'éclat et la lumière seront au-dessus de toutes les lumières. Et soudain, le son puissant de la première trompette de l'Archange se fera entendre, au sujet de laquelle notre Seigneur a dit: "A minuit, on criera: Voici l'Époux qui vient, allez à sa rencontre".
À cette trompette, le soleil s'obscurcira, la lune ne montrera pas sa lumière, les étoiles tomberont du ciel comme des feuilles, et les puissances des cieux seront ébranlées. La terre chancellera et tremblera, les montagnes et les collines se fondront, la mer sera agitée et fera entendre des sons terribles. Les fleuves submergeront la terre, les arbres seront déracinés, les bâtiments tomberont, les villes et les villages seront renversés, les hautes murailles et les tours fortes seront renversées. Les bêtes sauvages, le bétail, les oiseaux et les poissons disparaîtront et périront. Tout sera détruit, sauf quelques êtres humains qui resteront en vie et que la résurrection rattrapera, et dont Paul a dit: "Ceux qui resteront ne rattraperont pas ceux qui dorment", c'est-à-dire que ceux qui seront trouvés vivants au moment de la résurrection ne dormiront pas du sommeil de la mort, comme le dit encore l'apôtre: "Voici que je vous dis un mystère: nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés".
Quant aux cieux, certains disent qu'ils se déchireront et que les eaux qui sont au-dessus du firmament descendront, car il n'est pas possible que la substance de l'eau traverse la substance du firmament. D'autres disent que, tout comme l'eau peut traverser un arbre ou un morceau de poterie, et que la sueur peut traverser la peau, ainsi les hommes entreront dans les cieux sans en être empêchés, et (de la même manière) les eaux descendront d'en haut. D'autres disent que le firmament sera enroulé comme le rideau d'une tente.
La seconde trompette sera celle au son de laquelle le firmament sera ouvert, et notre Seigneur apparaîtra du ciel dans la splendeur et la grande gloire. Il descendra avec la gloire de sa divinité jusqu'aux deux tiers de la distance entre le firmament et la terre, où Paul monta dans l'esprit de révélation. Il fera alors disparaître le fils de perdition, il le détruira corps et âme, et il précipitera Satan et les démons dans la géhenne.
La troisième trompette est la dernière, et c'est alors que les morts ressusciteront et que les vivants seront transformés, comme le dit le bienheureux Paul: "En un clin d'œil, à la dernière trompette, quand elle sonnera, les morts ressusciteront sans corruption, et nous serons transformés". C'est ainsi que la résurrection de tous les hommes s'effectuera avec rapidité et célérité, selon la nature spirituelle du nouveau monde. Car la rapidité de la résurrection dépassera la rapidité de l'entendement, et les hôtes spirituels seuls voient et savent de quelle manière elle aura lieu, chaque homme se retrouvant soudainement dans son état spirituel.
Certains hommes ont donc une tradition selon laquelle la résurrection des justes et des croyants précédera celle des autres hommes, qui sont éloignés de la vraie foi; mais selon l'opinion des véridiques et des gens en général, la résurrection de toute la race humaine aura lieu plus vite que l'éclair et que le clin d'œil; depuis la génération d'Adam jusqu'à la dernière génération, ils se lèveront à la dernière trompette.
Et bien que, selon l'opinion de l'Expositeur, on entendra cette nuit-là plusieurs sons, dont chacun est un signe de ce qui arrivera, cependant, selon le consentement de la plus grande partie des exégètes et de l'Écriture, trois trompettes distinctes sonneront, par lesquelles toute l'œuvre de la résurrection sera achevée et terminée.
L'exposant et exégète Michel, cependant, affirme le contraire dans le livre des Questions, en ces termes: "Le monde ne passera pas et ne se dissoudra pas avant la vivification des morts, mais on verra d'abord la venue de notre Seigneur, qui viendra avec les armées spirituelles; et aussitôt la puissance de notre Seigneur obligera la terre à rendre les parties des corps des hommes qui ont été tués et sont devenus poussière et cendres en son sein; et il y aura une préparation des âmes pour recevoir leurs corps tous ensemble. Si, avant la vivification des morts, le monde et tout ce qu'il contient devaient disparaître, à quoi bon les morts ressusciteraient-ils ? Ceux qui disent que le monde passera avant la vivification des morts sont des insensés et des naïfs; car le Christ ne fera pas passer le monde avant la vivification des morts, mais il ressuscitera d'abord les morts, et les hommes verront de leurs yeux la disparition du monde, le déracinement des éléments, la destruction des cieux et de la terre, du soleil, de la lune et des étoiles; et à partir de là, la tristesse commencera à régner dans l'esprit des méchants, et une joie sans fin dans l'esprit des justes."