Visite des gouffres abyssales
Sœur Josefa Menendez est née à Madrid le 4 février 1890 dans une famille profondément chrétienne. À l'âge de vingt ans, elle décida d'entrer parmi les religieux du Sacré-Cœur, mais à cause de problèmes économiques, elle dut rester avec sa famille. Le 5 février 1920, elle entra au noviciat de la Société du Sacré-Cœur à Poitiers, en France. En 1922, elle professa ses voeux religieux. Sœur Josefa reçu un message de Jésus-Christ à transmettre à tous.
Les propos qui suivent sont extraits intégralement du livre "Way of Divine Love" de Sœur Josefa Menendez.
"J'ai vu en un éclair toute ma vie depuis ma première confession jusqu'à ce jour. Tout me revenait en mémoire: mes péchés, les grâces que j'avais reçues, le jour de mon entrée en religion, mes vêtements de novice, mes premiers vœux, mes lectures spirituelles et mes temps de prière, les conseils qui avaient été donnés, et toutes les aides de la vie religieuse. Il est impossible de décrire le désarroi et la honte qu'une âme ressent à ce moment-là, quand elle se rend compte: "Tout est perdu, et je suis damné pour toujours."
Elle a écrit: "...L'âme s'y précipite, comme pour se cacher de Dieu afin d'être libre de le haïr et de le maudire."
"Je portais une marque spéciale, un signe que j'étais une religieuse, une âme qui avait connu et aimé Dieu, et d'autres portaient aussi le même signe. Je ne peux pas dire comment je l'ai reconnu, peut-être à cause de la manière particulièrement insultante avec laquelle les mauvais esprits et autres âmes maudites les traitaient."
"L'âme se rappelle sans cesse comment elle avait choisi son Dieu pour époux, et qu'autrefois elle l'aimait par-dessus tout... que pour Lui elle avait renoncé aux plaisirs les plus légitimes et à tout ce qu'elle avait de plus cher sur la terre, qu'au début de sa vie religieuse elle avait senti toute la pureté, la douceur et la force de cet amour divin, et que pour une passion démesurée... maintenant elle doit haïr éternellement le Dieu qui l'avait choisi pour l'aimer."
"Cette haine forcée est une soif qui la consume... aucune joie passée ne peut lui procurer le moindre soulagement."
"Tout cela, je l'ai ressenti comme avant, et bien que ces tortures soient terribles, elles seraient supportables si l'âme était en paix. Mais elle souffre de façon indescriptible. Jusqu'à présent, lorsque je suis descendue en enfer, je pensais que j'avais été damnée pour avoir abandonné la vie religieuse."
"Un de ses plus grands tourments est la honte", ajoute Josefa. "Il lui semble que tous les damnés qui l'entourent la raillent continuellement en lui disant: 'Que nous soyons perdus, nous qui n'avons jamais eu les aides dont vous avez joui, cela n'a rien d'étonnant... mais vous... que vous a-t-il manqué? Vous qui viviez dans le palais du Roi... qui festoyiez au conseil des élus.'
"Mon âme est tombée dans des profondeurs abyssales, dont on ne voit pas le fond, car il est immense... Ensuite, je fus poussé dans l'une de ces cavités enflammées et pressé, pour ainsi dire, entre des planches brûlantes, des ongles pointus et des fers ardents semblaient me transpercer la peau. Je sentais comme s'ils essayaient de tirer ma langue, mais ne pouvais pas. Cette torture me rendit tellement angoissé que mes yeux semblaient sortir de leurs orbites. Je pense que c'était à cause du feu qui brûle, brûle... Pas un ongle n'échappe à ces tourments terrifiants, et tout le temps, on ne peut pas bouger même un doigt pour obtenir un soulagement, pas changer de posture, car le corps semble aplati et doublé en deux. Les bruits de confusion et de blasphème ne cessent pas un instant. Une puanteur nauséabonde asphyxie et corrompt tout, c'est comme si on brûlait de la chair putréfiée mêlée à du goudron et du soufre... Un mélange auquel rien sur terre ne peut être comparé... Bien que ces tortures soient terribles, elles seraient supportables si l'âme était en paix. Mais il souffre indescriptiblement..."
"J'ai vu un grand nombre de prêtres, religieux et religieuses, maudissant leurs vœux, leur ordre, leurs supérieurs et tout ce qui aurait pu leur donner la lumière et la grâce qu'ils avaient perdues"
"Les prêtres jetaient des malédictions sur leurs langues qui avaient consacré, sur leurs doigts qui avaient tenu le Corps Sacré de Notre Seigneur, sur l'absolution qu'ils avaient donnée alors qu'ils perdaient leurs propres âmes, et sur l'occasion par laquelle ils étaient tombés en enfer."
Elle a encore écrit : "Les âmes maudissaient la vocation qu'elles avaient reçue, mais qu'elles n'avaient pas suivie... la vocation qu'elles avaient perdue, parce qu'elles ne voulaient pas vivre une vie cachée et mortifiée..."
"... J'ai aussi vu des prélats. L'un d'eux s'est accusé d'avoir illicitement utilisé des biens appartenant à l'Église."
Un prêtre dit: "J'ai mangé du poison, car j’ai utilisé de l’argent qui n’était pas le mien ... l’argent qui m’a été donné durant des messes je ne l'ai pas offert."
Un autre a déclaré appartenir à une société secrète qui avait trahi l'Église et la religion, et qu'il avait été corrompu pour comploter de terribles profanations et sacrilèges.
Un autre a déclaré qu'il était condamné pour avoir assisté à des rituels profanes, après quoi il n'aurait pas dû dire la messe et qu'il avait passé ainsi environ sept ans.
Il y avait aussi beaucoup de prêtres. Cette souffrance particulière, je suis incapable de l'expliquer. Elle était bien différente de celle que j'avais éprouvée en d'autres temps, car si les âmes de ceux qui ont vécu dans le monde souffrent terriblement, infiniment pires sont les tourments des religieux. Sans cesse, les trois mots, Pauvreté, Chasteté et Obéissance, s'impriment dans l'âme avec un remords poignant.
"Pauvreté": Tu étais libre et tu as promis! Pourquoi, alors, as-tu cherché ce confort? Pourquoi t'accrocher à cet objet qui ne t'appartenait pas? Pourquoi as-tu donné ce plaisir à ton corps? Pourquoi t'es tu permis de disposer des biens de la Communauté? Ne savais-tu pas que tu n'avais plus le droit de posséder quoi que ce soit, que tu avais librement renoncé à l'usage de ces choses?... Pourquoi as-tu murmuré lorsque quelque chose te manquais, ou lorsque tu te croyais moins bien traité que les autres? Pourquoi?"
"La chasteté": Tu l'as toi-même juré librement et en pleine connaissance de ses implications... tu t'es lié... tu l'as voulu... et comment l'as-tu observé? Cela étant, pourquoi n'es-tu pas resté là où il t'aurait été licite de t'accorder des plaisirs et des jouissances?" Et l'âme torturée répond: "Oui, je l'ai juré; j'étais libre... Je pouvais ne pas faire le vœu, mais je l'ai fait en étant libre..."
Quels mots peuvent exprimer le martyre d'un tel remords, écrit Josefa, et pendant tout ce temps, les railleries et les insultes des autres âmes damnées continuent."
"L'obéissance": Ne t'es-tu pas engagée pleinement à obéir à ta Règle et à tes Supérieurs? Pourquoi, alors, as-tu jugé les ordres qui t' ont été donnés? Pourquoi as-tu désobéi à la règle? Pourquoi t'es-tu dispensés de la vie commune? Rappeles-toi combien la Règle était douce... et tu n'as pas voulu la garder... et maintenant," vocifèrent des voix sataniques, "tu devras nous obéir non pas pour un jour, une année ou un siècle, mais pour toujours et à jamais; pour toute l'éternité... C'est ta propre faute... Tu étais libre."
Josefa nota que le plus grand nombre de religieux plongés dans les flammes de l'enfer y étaient pour des péchés abominables contre la chasteté... et pour des péchés contre le vœu de pauvreté... pour l'usage non autorisé des biens de la communauté... pour des passions contre la charité (jalousie, antipathies, haine, etc.), pour la tiédeur et le relâchement; aussi pour des conforts qu'ils s'étaient permis et qui avaient conduit à des péchés plus graves... pour de mauvaises confessions par respect humain et manque de sincérité et de courage, etc.
J'ai vu beaucoup de gens du monde tomber en enfer, et aucune parole ne peut égaler leurs cris horribles et terrifiants: "Damné pour toujours… Je me suis trompé moi-même; je suis perdu... je suis là pour toujours... Il n'y a pas de remède possible... Une malédiction sur moi ."
Certains accusaient d’autres circonstances et tous ont condamné les occasions de leur damnation.
D'autres maudissaient leurs langues, leurs yeux... quelle que soit l'occasion de leur péché: "Maintenant, corps, tu es en train de payer le prix des délices que tu t'es accordé!... Et tu l'as fait de ton plein gré."
"Certains criaient à cause du martyre de leurs mains. Peut-être étaient-ils des voleurs, car ils disaient: 'Où est notre butin maintenant ?' ... Maudits soient les mains... D'autres maudissaient leur langue, leurs yeux... tout ce qui a été l'occasion du péché... 'Maintenant, ô corps, tu paies le prix des plaisirs que tu t'es accordés !... et tu l'as fait de ta propre volonté...'".
"J'ai vu plusieurs âmes tomber en enfer, et parmi elles une enfant de quinze ans, maudissant ses parents de ne pas lui avoir appris à craindre Dieu ni qu'il y avait un enfer. Sa vie avait été courte, disait-elle, mais pleine de péchés, car elle avait cédé à tout ce que son corps et ses passions exigeaient comme satisfaction..."
"Les uns accusaient les personnes, les autres les circonstances, et tous exécraient les occasions de leur damnation."
"Il me semblait que la majorité s'accusait de péchés d'impureté, de vol, de commerce injuste; et que la plupart des damnés sont en enfer pour ces péchés."
J'ai vu un grand nombre de personnes tomber dans la fosse ardente... Elles semblaient être des gens du monde, puis un démon s'écria: "Le monde est mûr pour moi... et de susciter leur désir de jouissance... placez-moi d'abord... moi avant le reste... pas d'humilité pour moi! Mais laissez-moi m'amuser... Ce genre de chose m'assure la victoire... et ils s'effondrent tête baissée dans l'enfer."
J'ai entendu un autre démon auquel une âme avait échappée, obligé d'avouer son impuissance: "Confondez tout cela… Comment tant de gens parviennent-ils à m'échapper? Il était à moi et il a blanchi ses péchés... J'ai travaillé assez dur, pourtant il m'a glissé entre les doigts ... Quelqu'un doit souffrir et payer pour lui!"
"... Je fus transporté dans un lieu où tout était obscur.... Autour de moi étaient sept ou huit personnes; je ne les voyais que par les reflets du feu. Elles étaient assises et parlaient ensemble. L'un d'eux dit: 'Nous devrons faire très attention à ne pas être découverts, car nous pourrions facilement être démasqués.'
Le diable répondit: "Glissez-vous en les incitant à l'insouciance... mais restez dans l'ombre, afin de ne pas être découvert... Petit à petit, ils deviendront insensibles, et vous pourrez les incliner au mal. Tentez ceux-là à l'ambition, à l'intérêt personnel, à l'acquisition de richesses sans travailler, que ce soit licite ou non. Excitez les autres à la sensualité et à l'amour du plaisir. Que le vice les aveugle... Quant aux autres... pénétrez par le cœur... vous connaissez les penchants de leur cœur... faites-leur aimer... aimer passionnément... travailler à fond... ne prendre aucun repos... n'avoir aucune pitié. Qu'ils se gavent de nourriture! Ça nous facilitera la tâche...
De temps en temps, les satellites de Satan répondaient: "Nous sommes tes esclaves ... Nous nous éfforçerons sans cesse, et malgré les nombreux combattants qui nous combattent, nous travaillerons nuit et jour. Nous connaissons ta puissance!".
Ils parlèrent tous ensemble et celui que je considérais comme Satan utilisait des mots pleins d'horreur. Au loin, j'entendais une clameur comme un festin, le tintement des verres: "... Laissez-les organiser leur banquet. L'amour du plaisir est la porte par laquelle vous pourrez les atteindre ."
Il a ajouté des choses si horribles qu’elles ne peuvent être ni écrites ni dites, puis, comme plongées dans un tourbillon de fumée, ils ont disparu.
Le malin pleurait l'évasion de mon âme: "Remplissez son âme de peur, conduisez-la au désespoir. Tout sera perdu si elle met sa confiance dans la miséricorde de cela." (Ici, ils ont utilisé des paroles blasphématoires contre Notre Seigneur). " ...Conduisez-la au désespoir; ne la quittez pas un instant; avant tout, désespérez-la." Puis l'enfer a répété ses cris frénétiques, et quand finalement le diable m'a chassé de l'abîme, il a continué à me menacer. Il a notamment déclaré: "Est-il possible que de tels faibles aient plus de pouvoir que moi, qui suis puissant?... Je dois cacher ma présence, travailler dans le noir; les tenter dans n'importe quel coin... près d'une oreille... dans les feuilles d'un livre... sous un lit... Certains ne font pas attention à moi, mais je parlerai et parlerai et par suggestion, il restera quelque chose... Oui, je dois me cacher dans des endroits insoupçonnés."
Tout ce que j'ai écrit n'est qu'une ombre de ce que l'âme souffre, car aucun mot ne peut exprimer un tel tourment."
Le combat pour les âmes est réel. Que Dieu nous donne la force et la sagesse d'être vigilants pour nos âmes et pour les âmes de ceux qui nous sont confiés. Que Dieu vous bénisse et vous fortifie.
Que le Saint-Esprit vous guide dans la compréhension de ce message